新説！ 長野の彫物図柄････
えぶりばぁでぃ～､ご機嫌いかがぁ～？､だん馬鹿ですぅ～｡今日は『だん通』の更新をする予定ではなかったのですが､私の上司でもある新婚ＩＴＯＨの｢上げてくでぇ～｣との緊急要請により､急遽アップすることに････｡今日は､早く帰って釣り具屋さんに行こうと思っていたのに～｡まっ､明日更新する予定だったので一日前倒しでいきまっさぁ～！
で､今日は前回の｢だん通｣でも予告したとおり､5月17日(日)に修理が完成し入魂式をおこなった河内長野市長野地区 長野の地車について書いてみようと思います････｡
長野の地車は明治20年頃に購入されたもの｡製作大工は《住吉大佐》十一代目 川崎仙之介｡見送り部分には『住吉郡住吉村大佐 川崎仙之助』と書かれた銘板が今なお残されています｡彫物は《小松》一門の作｡型式は擬宝珠勾欄住吉型(大佐式)地車｡
数ある《大佐》の地車の中でも､この長野の見送り三枚板は他に｢類を見ない｣と言っても過言ではないほどの見事な出来映え｡
我々､地車彫刻ファンを魅了して止みません｡
しかし､この見送り三枚板の彫物図柄は､これまであちらこちらの書籍･パンフレット､ＰＣサイトなどでも紹介されていますが､｢こりゃぁ～ちょっとやっかいな図柄！｣｡
どれを見ても､しっくりこない････と言うか､｢明らかに間違ってるでぇ～｣ってな感じ｡
地車彫刻を調べている仲間たちと､あれやこれやと議論すること５年余り････｡
たまたま先日､巨漢の地車彫刻研究家の巨漢Ｉ君からの｢長野の図柄なんだろネ？｣コールから､激論に激論を重ねること､延５時間余り｡両者納得の結論がついに････｡
左面は､少々彫物に興味のある人ならば誰でもわかる？｢渡辺綱､羅生門禁札立て｣｡相手､羅生門の鬼は､茨木童子｡
さあぁ～､ここからが難問中の難問････｡右は､これまで｢武内宿禰｣とも､｢蝦蟇仙人」とも････｡近年では｢肉芝仙人｣とも､｢伊賀寿太郞｣とも､諸説こもごも････｡
方や､後正面は｢頼光と酒呑童子の血戦｣とも｢渡辺綱､羅生門の鬼と戦う｣などと､「どれがホントの図柄なの？｣ってな感じで､あちらこちらで紹介されてきました｡
上地車の見送り三枚板は通常､三面関連のあるもので構成されていることが多く､この長野の見送りも例外ではないと考えることができます｡
唯一､図柄の特定している左面の渡辺綱に関連づけて､後正面の図柄を考察していくと､頼光と言われてきた武者の鎧にも渡辺の家紋(渡辺星)が彫られており､よって､後正面の武者も渡辺綱と考察できます｡
綱の相手となる｢鬼｣が大江山の鬼退治の酒呑童子とすれば､綱よりは頼光が彫られるべきで､｢頼光と酒呑童子の血戦｣ではなく､｢渡辺綱､羅生門の鬼と戦う｣とした方が正解かも知れません｡
しかし､右面の蝦蟇と仙人風の人物と綱を関連付けるのは至難の業｡ただ､｢武内宿禰｣･｢蝦蟇仙人｣では､綱との関連性は皆無｡
それならば､｢肉芝仙人｣か｢伊賀寿太郞｣となるのですが､伊賀寿太郞は藤原純友の家臣で蝦蟇の妖術を使う人物｡その妖術を伝授された人物とされるのが､かの平将門の遺児､相馬太郎良門(平良門)｡
父将門の無念を晴らすため､良門と滝夜叉姫は､伊賀寿太郞ともども､秘かに同志を募り､準備をすすめていた｡その動きを察知した頼光は､先手を打って相馬内裏を襲撃し､その野望を砕く｡その頼光の四天王の一人が渡辺綱････｡これが『相馬内裏合戦』という､錦絵などにも画かれた物語｡これで､つながった！
後正面の｢鬼｣は､酒呑童子や羅生門の鬼ではなく､父の無念を晴らすため鬼の形相で頼光らと戦った｢滝夜叉姫｣とすればつじつまがあい､見送り三面が関連付けられるのです｡よって､右面の白髪の人物は｢伊賀寿太郞｣とするのが妥当かと････｡
したがって､『新説！､長野の見送り三枚板の図柄』は､後正面『相馬内裏合戦 渡辺綱､鬼の形相 滝夜叉姫と戦う』､右『蝦蟇の妖術を使う伊賀寿太郞』､左『渡辺綱､羅生門禁札立て』｡
友人の地車彫刻研究家の巨漢Ｉ君ともども､納得､納得････｡激論､延５時間余り､あぁ～疲れた疲れた････｡
後日､大佐の地車にはめっぽう強い友人の地車彫刻研究家の少し巨漢のＭ君に話したところ､｢今のところ､一番妥当だろうね････｣とあっけなくかわされてしまいました｡
まぁ～､一安心一安心････｡
| <<前の記事 | 次の記事>> |